butj60

10.10.2010 а вышло по другому

Fri, 24 Sep 2010 11:48:02 GMT

10.10.2010 а вышло по другому 01.10.2010

как странно, стоит раз лишь утонуть,

Fri, 24 Sep 2010 08:02:23 GMT

как странно, стоит раз лишь утонуть, что бы понять, что так прекрасно плавать… один лишь раз, мы горечи, хлебнув, за сладость - сладость принимаем… как странно, умным быть, но не разумным… не видеть ясности в свету, а в темени, разыскиваем искры, храним их, будто бы мечту… как странно, быть в любви наполовину… и требовать, чтоб целиком любили нас… как странно… одинокой быть, но в целом мире… не замечать других… от них бежать… как странно, быть сама собою… но прятаться, и в тоже время ждать, Чтоб мир был искренен с тобою… ведь странно это ожидать… Как странно, понимать, не принимая, как странно… заживо сгнивать… Как странно… я сама с собою? ... ну ничего… не привыкать…

Три светлых ангела стояли над

Fri, 24 Sep 2010 07:24:00 GMT

Три светлых ангела стояли над душой Один сказал: quot;Она живёт беспечно! quot; quot;И редко молится! quot; - тут поддержал второй. quot;Зато полна любви и человечна! quot; - ответил улыбнувшись третий. И Бог, ответ лишь третьего, заметил.

Закатился сентябрь за горку. Осень

Thu, 23 Sep 2010 12:39:05 GMT

Закатился сентябрь за горку. Осень хмурая входит в права. Человек мрачно курит махорку, Жжёт в печурке сырые дрова. Ночь осенняя тянется долго… На столе восковая свеча. Из-под майки синеет наколка Возле сердца – портрет Ильича. Бьётся в стёкла ветвями берёзка… Человеку наколку не ту – Вместо Ленина, Петю Чайковского – Накололи в салоне тату.

Она:- Мужчина должен быть чуть

Thu, 23 Sep 2010 12:37:38 GMT

Она:- Мужчина должен быть чуть симпатичнее обезьяны))) Он:- Мужчина должен быть чуть симпатичнее обезьяны с которой живет(((

Фантастическая история происходит на

Thu, 23 Sep 2010 03:06:20 GMT

Фантастическая история происходит на Бали. Дикая обезьяна усыновила брошенного котенка и заботится о нем, как о собственном ребенке. Эта длиннохвостая макака живет в лесу в Убуде, это регион на Бали, Индонезия. Фоторепортер Энн Янг, которой посчастливилось стать свидетелем этой трогательной истории, утверждает, что обе стороны совершенно счастливы и довольны сложившейся ситуацией. Энн сделала несколько снимков, которые вы можете посмотреть в коментах

BigImage

Мысли.. чувства.. ощущения.. До

Thu, 23 Sep 2010 03:03:20 GMT

Мысли.. чувства.. ощущения.. До головокружения.. К нему.. к нему.. Нетерпеливое касание к кнопке.. как будто волшебным ключиком по заветной дверке, скрывающей нечто важное.. И в ответ.. тихий шёпот во чреве системного блока, словно посвящение в некую тайну.. Мысли.. чувства.. ощущения.. Сейчас нет ничего, кроме этой маняще-неизведанной и таинственной вселенной.. их вселенной.. Время словно останавливает свой бесконечный бег для того, чтобы она смогла оказаться рядом с ним.. там.. в безудержном хитросплетении их грёз и фантазий.. Глубина его поразительных глаз преследует её днём и ночью.. Она тонет в маняще-притягательной бездне его взгляда, не ища пути к спасению.. Один лишь краткий вдох.. и она в плену его тёплых объятий.. а на трепещущих губах - пьянящий вкус его поцелуя.... Странно.. Эти ощущения настолько реальны, что вызывают лёгкую дрожь, разливаясь теплом по телу.. Их невозможно описать или передать словами.. можно только прочувствовать, вдохнув во всю грудь, и впитать в себя каждой клеточкой тела..... Улыбаясь, она тихо шепчет: quot;Твоя.. quot; и, закрыв глаза погружается с головой в мысленно_чувственно_реальное наслаждение... и.. пусть на чуть-чуть, но вновь ощущает всю красоту чувств и эмоций.. до дрожи.. до головокружения.. до нежного щекотания крыльев бабочек внутри........ Курсор скользит по экрану.. Turn off.. несколько секунд.. и гаснет призрачное сияние.. Затихает мягкий шёпот кулеров... Она смотрит в зеркальную темноту экрана и шепчет, улыбаясь: quot;до встречи... лю... quot; с

Сижу смотрю телек. Комп включён, сын

Thu, 23 Sep 2010 02:58:45 GMT

Сижу смотрю телек. Комп включён, сын отошёл от него впервые за день, чтоб помыться. Тут я слышу бешеное хлюпанье. Обернувшись полотенцем вокруг таза сын весь мокрый вбегает в комнату. Голова намылена, на ковре следы пены. Меняет в асе статус с quot;принимаю душ quot; на quot;мою голову quot;. Убегает. :D :D :D :D

В 15 веке стоит принц, ждёт письма от

Thu, 23 Sep 2010 02:57:23 GMT

В 15 веке стоит принц, ждёт письма от любимой. Три дня и три ночи ждёт. Прилетает почтовый голубь. Принц соответственно счастливый быстренько пытается прочесть присланное, а там quot;Кую мечи. Недорого. quot; Средневековый спам.

Грустно, конечно, видеть людей, до

Mon, 20 Sep 2010 16:58:30 GMT

Грустно, конечно, видеть людей, до старости живущих в иллюзиях. Иллюзиях о себе, о людях,о жизни. Думала я как-то о том, а что если лишить нас всех этой дурацкой способности фантазировать, осознанно, неосознанно. А видеть лишь голую правду. Жизнь, как она есть на самом деле. Сначала страшно стало. А потом подумала, что так, в принципе, жить можно. Но скучно)))

Mon, 20 Sep 2010 09:45:30 GMT

BigImage

Осенний лист в последний путь

Mon, 20 Sep 2010 09:43:16 GMT

Осенний лист в последний путь отправился, И скоро нам готовиться за ним… Чем заслужил, какою жизнью праведной Осенний лист, что стал вдруг золотым? Чем заслужил, какою жизнью праведной Осенний лист, что стал вдруг золотым? Всю жизнь свою довольствовался малостью, Благодаря за каждый миг Творца… Хоть ветер рвал, и дождь хлестал безжалостно, – Он всё терпел до самого конца. Когда отпал от ветки в час назначенный И ощутил полёт осенний лист, — Он закружил, желанием охваченный, Согреть собой клочок родной земли. В короткий век так много нам отпущено, Но тратим дни мы попусту порой… Когда же Бог нас спросит в жизни будущей, За каждый день ответ дадим какой? Осенний лист в последний путь отправился, И скоро нам готовиться за ним… Чем заслужил, какою жизнью праведной Осенний лист, что стал вдруг золотым? Копылова, Светлана

Топ 10: Сказочно больные

Mon, 20 Sep 2010 04:11:15 GMT

Топ 10: Сказочно больные персонажи Казалось бы, что может быть безобиднее сказки. Однако, как справедливо было сказано, сказка ложь, да в ней намек. 10 место: Карлсон, Три толстяка и Робин Бобин Барабек, который скушал корову, и быка и кривого мясника, явно страдали ожирением. У них наверняка был диабет, проявления метаболического синдрома и, возможно, мочекаменное заболевание. 9 место: У компании, которая тянула репку, наблюдается серьезное истощение и астения. Даже если учесть, что репка выросла ОЧЕНЬ большой. Всем, от деда до мышки, необходимо усиленное белковое питание, обогащенное витаминами. 8 место: Тяга к порядку у трех медведей совсем не нормальная. Их весьма беспокоят сдвинутые стулья и смятые кровати. Гипертрофированная склонность к порядку – это психическое заболевание, которое, возможно, удастся подлечить семейному психиатру. 7 место: Водобоязнь злой волшебницы Бастинды из «Изумрудного города» - явный признак бешенства. Пациенту срочно прописывают препараты, снимающие повышенную возбудимость, и госпитализируют в отдельную палату. Но прогноз все равно неблагоприятный. 6 место: Вещему Олегу вполне можно было помочь. Нужно было отсосать яд укусившей его змеи, обездвижить укушенную конечность, дать пострадавшему антигистаминный препарат и незамедлительно доставить его в медучреждение, где ему введут гормоны, антистолбнячную и специальную антитоксическую сыворотку вроде «антигюрза» или «антигадюка». 5 место: Отравленные яблоками царевна («Сказка о мертвой царевне...») и Белоснежка нуждались в срочной детоксикации! Возможно, в подаренном фрукте содержались нейротоксины — яды, поражающие нервную систему и мозг. Так что необходимо немедленно вызвать рвоту и промыть желудок. 4 место: Рон Уизли из «Гарри Поттера» должен быть снабжен бОльшим количеством обезболивающих и успокоительных препаратов, поскольку люди с рыжим цветом волос более чувствительны к боли: им необходимо на 20% больше анестетика, чем людям с другим цветом волос. 3 место: Родители Дюймовочки и Мальчика-с-пальчик зря затянули начало приема детьми гормонов роста. Ведь у этих детей явно выражено генетическое заболевание - гипофизарная карликовость. Лечение препаратами гормона роста непременно поможет, но если оно начато своевременно, в детстве, пока человек растет. 2 место: Царевна Несмеяна явно заражена паразитами тоски и печали – у нее лямблиоз. Ей показано противопаразитарное лечение и дезинтоксикация. 1 место: У Царевны-Лягушки очевидная клептомания - импульсивное немотивированное влечение к воровству. А иначе зачем бы лягушке хватать стрелу на болоте, а позже прятать в рукавах кости и вино? Так что девицу надо вести не под венец, а к врачу.

Так иногда хочется быть такой!..И

Mon, 20 Sep 2010 04:09:11 GMT

Так иногда хочется быть такой!..И эдакой...и сякой... ...А всё равно получается одна и та же фигня - сама собой

Странное дело: о народных чаяниях

Mon, 20 Sep 2010 04:07:59 GMT

Странное дело: о народных чаяниях Президент узнает последним, а об iPhone первым. 8)

Доводилось ли вам, уважаемые читатели,

Mon, 20 Sep 2010 04:04:16 GMT

Доводилось ли вам, уважаемые читатели, слышать о том, что рыцари Западной Европы никогда не стреляли в бою из лука? Почему? Неясно... Впрочем, эта загадка из тьмы веков совсем без ответа не осталась. Найти ответ на этот вопрос решил английский историк Тимоти Ньюарк. Истинное благородство В средние века самым эффективным оружием были лук и стрелы, особенно композитный лук, из которого стреляли прямо из седла. Величайшими конными лучниками Средневековья были, конечно, гунны, монголы и турки. Их имена воскрешают в памяти страшные образы наездников, ускользающих от атаки, имитирующих отступление только для того, чтобы обернуться в седлах и спустить с тетивы смертельный град стрел. Но, несмотря на бесконечные боевые победы этих восточных орд, военная элита Западной Европы не спешила перенять их опыт. Рыцари никогда не стреляли из лука. Почему? Причина - социальный снобизм. Т. Ньюарк полагает, что рыцари считали: убивать противника стрелой из лука подло, и такая победа не делает чести уважающему себя воину. Истинное рыцарское благородство проявляет лишь тот, кто победит врага с копьем, мечом или булавой в руках. Лук и стрелы были оставлены для людей, стоящих ниже по своему социальному статусу, которые не могли сражаться так же храбро, как их господа. Именно поэтому в отряды стрелков набирали крестьян, не способных купить себе лошадь. Стремительная атака в ближнем бою Германский фанатизм, с которым отрицался лук, был присущ всей Европе. В римской и византийской армиях имелось множество лучников. И у наемников, и у солдат из императорских отрядов имелись мощные композитные луки. На Востоке профессиональные воины мастерски стреляли из лука не спешиваясь. Им и в голову не приходило, что такая манера ведения боя где-то может считаться недостойной. Луки с тетивами, инкрустированными золотом и самоцветами, дарили отличившимся воинам. Позолоченные луки восточных владык считались символом власти. На Западе к лукам было другое отношение. Рыцарь касался этого оружия только на охоте или же во время спортивных состязаний. И вот тут возникает вопрос: как при таком отношении к столь эффективному оружию германцы вообще отвоевали себе место под солнцем? Оказывается, стремительная атака в ближнем бою сводила на нет любые преимущества конных лучников по сравнению с германскими всадниками. Тем не менее, необъяснимое отвращение западных всадников к луку очень дорого обошлось им и в Испании, и на Святой Земле. А граф-то - ненастоящий! Конечно, рыцари осознавали силу лука и арбалета. Существовали проекты запретить использование этого оружия на поле битвы. В 1215 году арбалетчики вместе с воинами-наемниками и хирургами, делавшими операции воинам после боя, были признаны самыми, quot;кровавыми воинами quot;. Эти запреты не помешали тому, чтобы в войсках, наравне с другими воинами, бились и лучники. Но в умах профессиональной военной элиты родился предрассудок - лук неподходящее оружие для защиты чести. Стреляешь из лука или даже просто носишь его, значит, ты парвеню (человек незнатного происхождения, добившийся доступа в аристократическую среду. - Прим. ред.). Лишь несколько исключений из этого правила усиливало мнение, что для профессионального конного воина, особенно принадлежащего к рыцарскому званию, неблагородно носить лук. В VI веке летописец франков Григорий Турский упоминает графа Людаста, который носил колчан поверх кольчуги. По всем остальным признакам граф являлся членом воинской элиты франков: он носил шлем, доспехи и ездил на лошади. Но у него был лук. Возможно, эту деталь летописец добавил, чтобы все понимали - граф был парвеню. Он быстро поднялся от повара и конюшего до рыцаря и поэтому не обладал врожденным благородством настоящего дворянина. Социальное жеманство Когда были изобретены и другие виды стрелкового оружия, предубеждение против лука как quot;самого жестокого оружия трусов quot; продолжало сохраняться. Вот почему благородные воины отказывались его использовать. Таково было влияние этого аристократического предрассудка, рожденного германскими воинами еще в незапамятные времена. Он и определил характер ведения боя на целую тысячу лет - самый примечательный случай социального жеманства, перевешивающего всякую военную логику. Кстати, влияние этого предрассудка сказалось и на распространении в армиях Европы штыковых атак, когда штык, по сути дела, заменял воинам копья. На Востоке, в отличие от Запада, штыки не были распространены. Из ружей там было принято только стрелять! «Лукофилы» и «Лукофобы» Так что именно в области применения ударного и метательного видов оружия лежит тот quot;водораздел quot;, который, по мнению Т. Ньюарка и его коллег, определяет характер развития защитного вооружения на всей территории Евразии. Хорошо бы прояснить - когда и на какой территории он все-таки произошел, и почему одни древние народы стали quot;лукофилами quot;, а другие quot;лукофобами quot;. Но, видимо, скорее всего эта тайна относится ко временам настолько от нас отдаленным, что, видя ее следствие, мы вряд ли обнаружим причину. Единственно, что для нас сегодня очевидно: готы, перекочевавшие в Западную Европу с берегов Дона, уже были предубеждены против лука. А вот народы, обитавшие восточнее, напротив, восхваляли и обожествляли лук и стрелы. Японские самураи, в отличие от европейцев, и вовсе считали именно лук, а не меч, главным оружием войны: на японском языке quot;воевать quot; и quot;стрелять из лука quot; - это синонимы! Автор: Перевела с английского А.Яровая

BigImage

quot; quot;Когда-то на дне одной

Mon, 20 Sep 2010 03:50:37 GMT

quot; quot;Когда-то на дне одной большой хрустальной реки стояла деревня, и жили в ней некие существа. Река безмолвно текла над ними всеми - молодыми и старыми, богатыми и бедными, хорошими и плохими, текла своей дорогой и знала лишь о своем собственном хрустальном quot;Я quot;. И все эти существа, каждый по своему, цеплялись за камни и тонкие стебли, росших на дне реки растений, ибо умение цепляться было у них основой жизни, а сопротивляться течению реки они учились с самого рождения. Но одно существо наконец сказало: quot;Я устал цепляться. И хоть я не вижу этого своими глазами, я верю, что течение знает, куда оно направляется. Сейчас я отпущу камень, и пусть оно унесет меня с собой. Иначе, я умру от скуки quot;. Другие существа засмеялись и сказали: quot;Дурак! Только отпусти свой камень, и твое обожаемое течение так тебя перекувыркнет да шмякнет о камни, что от этого ты быстрее помрешь, чем от скуки! quot; Но он не послушался их и, набрав побольше воздуха, разжал руки, и в тот же миг течение перекувыркнуло его и ударило о камни. Однако существо все же не стало ни за что цепляться, и тогда поток поднял его высоко над дном, и о камни его больше не било. А существа, жившие ниже по реке, для которых он был незнакомцем, закричали: quot;Глядите, чудо! Он такой же как мы, однако он летит! Смотрте, Мессия пришел, чтобы спасти нас! quot; И тогда тот, которого несло течение, сказал: quot;Я такой же Мессия, как и вы.Река с радостью освободит нас и поднимет вверх, если мы только осмелимся отцепиться от кмней. Наше истинное предназначение заключается в этом странствии, в этом отважном путешествии quot;. Но они лишь громче закричали: quot;Спаситель! quot;, все также цепляясь за камни, а когда они снова взглянули наверх, его уже не было, и они остались одни и начали слагать легенды о Спасителе. Ричард Бах. quot;Иллюзии quot;

Все-таки я влезу к вам в

Sun, 19 Sep 2010 05:03:15 GMT

Все-таки я влезу к вам в душу

BigImage

В раю Архимед, Паскаль и Ньютон играют

Sun, 19 Sep 2010 04:48:27 GMT

В раю Архимед, Паскаль и Ньютон играют в прятки. Архимед водит и начинает считать. Паскаль убегает за горизонт, а Ньютон оглядывается, берет палку, рисует вокруг себя квадрат со стороной 1 метр и становится внутрь квадрата. Архимед заканчивает считать, открывает глаза и видит Ньютона: - Я вижу Ньютона! - Э, нееэт! Ньютон на метр квадратный - это Паскаль!

Нове открытие в моей жизни может даже

Sun, 19 Sep 2010 04:41:39 GMT

Нове открытие в моей жизни может даже определит моею судьбу ии отношение к жизни ,к сожелению не нашла самих текстов песен этой неординарной женщины ,но даю сноску на ю=таб Светлана Копылова – автор-исполнитель баллад и песен-притч на исторические и философские темы. Исполяются они в простой и доступной манере, тем не менее, они наполнены глубоким смыслом, и никого не оставляют равнодушными. Светлана Вадимовна Копылова – известная московская киноактриса, закончившая в свое время театральное училище им. Щукина и сыгравшая несколько главных ролей в нашумевших в свое время фильмах: «Алмазы для шейха», «Карьер», «Меня зовут Арлекино», а так же заметные роли в сериале «Каменская», фильмах «Время танцора», «Евлампия Романова», «С Дона выдачи нет» и других. В самом начале своего творчества С. Копылова начала писать музыку и стихи для эстрадных исполнителей. Ее произведения исполняли Кристина Орбакайте, Вячеслав Малежек, Игорь Саруханов, группа «Рефлекс» и другие молодежные ансамбли. Несколько лет назад Светлана Копылова пришла к новому жанру песни-притчи, по сути, став его первооткрывателем. Сейчас она является единственным в России и в мире автором-исполнителем, работающем в этом жанре. На этом поприще Светлана удостоилась званий лауреата российских и международных конкурсов. В ее творчестве преобладают серьезные песни: иногда возвышенные, а иногда ненавязчиво обличительные, раскрывающие самые разные качества человеческой души. Эти песни никого не оставляют равнодушными, вне зависимости от возраста и рода занятий, так как они задевают глубинные струны души человека, касаясь вечных тем: любви, ненависти, дружбы, смерти, жизни вечной... За каких-нибудь пару лет выступлений С. Копылова приобрела огромную аудиторию поклонников своего таланта. Все концерты в областных городах России и СНГ проходят с полным аншлагом: Самара, Екатеринбург, Липецк, Уфа, Севастополь, Казань, Пермь, Чебоксары, Вятка, Симферополь, Владикавказ. В Москве и Санкт-Петербурге билеты невозможно приобрести за две недели до начала концерта. http://www.youtube.com/watch?v=KY5Oy5FNCPM amp;feature=related Я знаю ты придешь однажды и скажешь полетим так надо, там крылья раздают бесплатно

BigImage

Появлению этого поста я обязана

Sun, 19 Sep 2010 04:22:33 GMT

Появлению этого поста я обязана другу Ли, которая затронула одну из моих тем - тему единения души,единения, которое не приходит сразу и, порою на это уходит вся наша жизнь... Я не знаю более достоверного свидетельства исключительности души, чем высокая поэзия. Не многие поэты способны на это, но есть единицы таких, в стихах которых раскрываются и душа и мысли... и в сравнении с этими ценностями все расчетно-материальное меркнет... дорогая Ли, это в продолжение нашего сег. разговора... Жак Брель quot;Старики quot; ( в переводе) Старики молчаливы, и разве глаза скажут слово- другое за них. Пусть богаты они, все равно бедняки, даже сердце одно на двоих. В доме пахнет лавандою и чистотой, бродят отзвуки давних речей. Как в глухом захолустье, в Париже живут старики среди старых вещей. Верно, с молоду смеялись они - голоса до сих пор дребезжат. Верно с молоду плакали много они - до сих пор все туманится взгляд. А в пустынной гостинной дряхлеют часы, и вздыхают уныло во сне, И бормочут в бреду, и пророчат беду и ему, и ей, и мне. Старики день за днем отвыкают мечтать, книги спят, пианино молчит. Больше некого ждать, и воскресный мускат сердце старое не горячит. Старики неподвижны, их мир, что ни день, цепенеет, сужается в щель- От постели до кресла, от кресла к окну, и обратно из кресла в постель. А бывает, на улицу выйдут они, и в толпе, среди лент и венков, На далекое кладбище тихо бредут, и хоронят других стариков, И на миг забывают, что дома часы, удрученно вздыхая во сне, Все бормочут в бреду и пророчат беду и ему, и ей, и мне. Старики, точно в пруд, погружаются в сон, и не выплыть порой из пруда. Как бояться друг друга они потерять, и однако теряют всегда... Был он злым или добрым, ах, что за печаль для того, кто остался в живых! Просто худо ему, что остался в живых, когда сердце одно на двоих. Вы, должно быть, увидите где-то его, он мелькнет перед вами, как тень, И прощенья попросит за то, что он жив, и за то, что всю ночь и весь день В опустелой гостинной дряхлеют часы, и уныло вздыхают во сне, И бормочут в бреду, и пророчат беду и ему, и ВАМ, и МНЕ, И бормочут в бреду, и пророчат беду и ему, и НАМ, и МНЕ.

Господь, дай мне силы Утешать, а не

Sun, 19 Sep 2010 04:18:06 GMT

Господь, дай мне силы Утешать, а не быть утешаемым, Понимать, а не быть понятым, Любить, а не быть любимым… Ибо, когда отдаем, получаем мы И, прощая, обретаем себе прощение. Молитва Франциска Ассизского.

Одна Душа проснулась после

Sun, 19 Sep 2010 03:47:29 GMT

Одна Душа проснулась после спячки,Расправив крылья и припудрив нос, По пробужденью старые забыв болячки И гордо выпрямившись во весь рост,Взлетела. Осмотрелась. Улыбнулась.«Хм. В этом мире есть еще дела.Спать хорошо, но я не зря проснулась.Хочу лететь, но было бы куда…Где раньше я была не интересно,Знакомо все, и там меня не ждут.Вернуться в клетку? Что-то больно тесно,Расправленные крылья в клетке жмут.Взлететь до Солнца? Больно будет падать,Когда Светило, крылья обожжет.Нырнуть в Моря? Я не умею плавать. Есть крылья, значит должен быть полет!»Задачка оказалась не из легких.«Зачем же крылья, если некуда лететь?Но и ходить по режущим осколкам…Нет. Лучше просто повисеть».Задумалась. Висит, расправив крылья.Вздыхает, не подумав лишь о том:Незнание пути – пузырик мыльный,Подуй немного – лопнет, а потомУвидишь, как границы исчезают,Как Вера открывает горизонт И как Душа сама, глупышка знает,Что новый путь давно уж ей знаком.Пузырик лопнул. Догадалась Растеряшка,И полетела, увидав свой верный путь:К Душе другой: «Ей может тоже тяжкоСебе возможность полетать вернуть?»Не близкий путь. Но он уже прекрасен,Тем, что Надеждою согрет и знаешь цель. Да и полет сам по себе-то не опасен.Опасней крыльям дать своим сотлеть.Летит. Еще совсем, совсем немного И крылья прикоснуться к той Душе,Которая не зрит свою дорогу,Сидит в огромном мыльном пузыре.«Привет. Я здесь». Пузырик лопнул.Теперь они вдвоем – весь мир для них.Не дышат от прикосновений робких.И даже ветер в этот миг затих.Коснулись чуть смелее. Задышали.Сплелись их крылья, став теперь сильней. Две родственные Души улетали В страну Любви, там Душам веселей. с

Одна из древних мудростей гласит:

Fri, 17 Sep 2010 15:46:51 GMT

Одна из древних мудростей гласит: quot;Есть то, что мы вернуть уже не в силах- Четыре вещи quot;-поясняет манускрипт... -Всего четыре?( я переспросила). quot;То слово, что уже слетело с уст, И та стрела, расставшись с тетивою Вонзившаяся в землю или в куст... И время, что отмерено судьбою quot;... -А что-ещё( спросила я, тревожно, Вдруг то, чего не в силах осознать)? Ответ читаю радостно: quot; Возможность quot;... Её не надо упускать!...

Ура все таки нашла автора!!МАРИЯ

Fri, 17 Sep 2010 03:25:08 GMT

Ура все таки нашла автора!!МАРИЯ ХАМЗИНА - девочки ,мальчики это действительно ПОЭЗИЯ ,как я ее понимаю и чувствую !! Каждый из нас порой верит – Ромео жив, Пишет на стенах вкось, кровью по облакам… Твой виноградник цел, юная Суламифь, Мирром коснись грудей – он не пришел пока. Стрелы твоей любви Яхве не оперил, Но Соломон уже тянется к тетиве… Вот – череда Джульетт топчется у перил, Лунный читая след на молодой траве. Он не пришел пока, но маскарад уже Бьется в его груди, сердце его горит… …Юная Суламифь, спи себе в шалаше, Только сначала с губ запах его сотри… Твой Соломон – как бог, плечи его смуглы, Кольца его волос ваш освятили брак… …Няня несет письмо, только слова – малы, Милый, иди ко мне, больше неважно, как Сложится наша жизнь, ночь впереди – до дна, Наш господин – любовь, что нам до их вражды? …Стонут в реке времен вечные имена, Каждый из нас порой… Будешь ли вечен – ты?

Всегда честно пытаюсь найти

Fri, 17 Sep 2010 03:16:15 GMT

Всегда честно пытаюсь найти первоисточник ..будь то стихи или проза ..вот нашла в дневе даю ссылку но автора так и не нашла хочется верить что автор данного днева и есть автор quot;И хочется лечь, завернуться в небо, от всех сквозняков подоткнуть бока... А серая армия дона Рэбы с утра маскируется в облака. Куда ни посмотришь - повсюду рати, подмокшая вата саднит в груди... И я выхожу их встречать в халате, в носках, мизантропии, бигуди. Я режу огурчик, соленый, вялый, нектар для моих дорогих гостей...И осень засаленным одеялом уже застелила мою постель. - О, Господи, дай мне... - Возьми сама. Сходить за кефиром. Сойти с ума. И я не мыслю себя без виски, янтарных колосьев вторая власть, была бы я киской - купила вискас, а так - по-октябрьски надралась. Цепная дворняга, калачик света тащу по команде quot;Пошла! Апорт! quot;, мне хочется даже прослыть поэтом - ведь это, по сути, престижный спорт. Четвертая рифма, вода седьмая, не вижу, не слышу, иду на Вы...Как милой бедняжке дожить до мая? Бедняжки к морозам уже мертвы. О Господи, я же... - Уже не я. Расти до отметки. Срастить края.И я засыпаю, зажав аорту в промокшей, осенней, чужой горсти, промозглое время - другого сорта, уже не способное прорасти, последнее, злое, не мякиш - сажа, скребу по сусекам, держусь в руках, а в общем, родные, совсем не скажешь, что я препарирую облака. Прости меня, милый, за эту силу, хохочет в кармане картонный черт. Я просто хотела, чтоб все красиво. Он садит меня на свое плечо. О, Господи, слева! - Смотрю, держись. Играю на вылет. Играю в жизнь. МАРИЯ ХАМЗИНА!!!! Дон Рабэ это фюрер из Стругацких quot;Трудно быть Богом quot;

BigImage

Кто свернётся клубком, Тот зовётся

Fri, 17 Sep 2010 03:01:27 GMT

Кто свернётся клубком, Тот зовётся Ежом. В одном лесу жил Ежик. Ты знаешь, какие обычно бывают ежики – деловитые и солидные, часто они любят шуршать по ночам иголками в траве. А этот Ежик любил по ночам мечтать. Иногда он делал это не один – у Ежика была знакомая Звезда. Это хорошо, когда у тебя есть с кем разделить свои мечты. К сожалению, они не могли часто видеться: иногда им препятствовали тучи, а иногда Земля поворачивалась не тем боком и мешала им встретиться. quot;Подумать только, - восклицала иногда Звездочка, - нас разлучает закон всемирного тяготения! quot; После долгой разлуки Ежик обычно говорил: - Звездочка, я очень соскучился. Я так долго ждал тебя – почти вечность! - Ты же знаешь, насколько сильными бывают иногда обстоятельства, - говорила Звезда. - Да, я знаю, - вздыхал Ежик. А больше они не говорили ничего. Они тихо мечтали вместе. А когда приближалось утро, Звезда говорила: - Мне пора. - Я буду ждать тебя, - говорил Ежик, - я знаю, что это опять будет очень долго, но я все равно буду ждать тебя, возвращайся скорее! - Я вернусь, ты же знаешь, - говорила Звезда. - Да, я знаю, - улыбался Ежик. Ведь это так важно – знать, что тот, кого ты ждешь, обязательно вернется, несмотря даже на всемирные законы. 1

BigImage

Елизавета Ивановна Дмитриева 31 марта

Thu, 16 Sep 2010 15:10:48 GMT

Елизавета Ивановна Дмитриева 31 марта 1887, Петербург — 5 декабря 1928, Ташкент) — русская поэтесса, более известная под литературным псевдонимом-мистификацией Черубина де Габриак. Исповедь В быстро сдернутых перчатках Сохранился оттиск рук, Черный креп в негибких складках Очертил на плитах круг. Я смотрю игру мерцаний По чекану темных бронз И не слышу увещаний, Что мне шепчет старый ксендз. Поправляя гребень в косах, Я слежу мои мечты, - Все грехи в его вопросах Так наивны и просты. Ад теряет обаянье, Жизнь становится тиха, - Но так сладостно сознанье Первородного греха... Поэты серебряного века!!

BigImage